И только в гостиной я смог рассмотреть, что же они держали в
руках...
Это была длинная палка с перекладиной наверху на конце, которой был
водружён настоящий череп, и всё это было укутано наподобие фигуры
белой простынёю. Внутри черепа было раздолбано отверстие и там стоял
огарок свечи. Естественно мы начали разбираться откуда эта экзотика
? И для чего всё это было проделано?
Ответ был «гениально» прост, мы решили «пошухерить»!
А за черепом ходили на местное кладбище, вокруг которого в это время
копали трактором ров. Ковш трактора возле одинокой сосны,
находящейся вообще то за территорией кладбища, выворотил из земли
человеческие кости, и этот череп. Мальчишки мало того, что ушли
самовольно за территорию, так ещё навели настоящую панику на весь
лагерь с его помощью…
Этот случай с тех пор породил легенду «Женщине в белом», которая по
ночам бродит по лагерю и стучит в окна. Легенда до сих пор, спустя
много лет, самым немыслимым образом и в разных вариациях сохраняется
в устном творчестве наших детей…
…. После двух бессонных ночей я поначалу практически не уделил
внимания этому черепу. И только на следующий день, придя в кабинет,
вспомнил о нём и достал это сооружение из шкафа.
Освободив череп от простыней и свечки, рассмотрев его поближе, я
буквально остолбенел. Такого я ещё не видел ни разу в жизни.
Во-первых череп был удивительно правильной округлой формы, во вторых
у него были прекрасные ровные белоснежные зубы, выглядевшие как
живые и целые все до единого. Но самое главное на голове сохранились
блестящие, длинные заплетённые в косу ярко рыжие волосы. Видимо
могила находилась в сухой песчаной почве (а так оно и оказалось) и
кожа головы мумифицируясь, накрепко припечаталась к голове… Я, держа
его на вытянутой руке как то случайно расфокусировал взгляд и
вдруг...
Вместо него я увидел прекрасное улыбающееся девичье лицо!
Это было удивительно!
Кто она? Почему её могила находится за пределами кладбища?
Сколько ей было лет? Когда она умерла и отчего?
Эти вопросы роились в моей голове не находя ясного ответа...
Улучив немного свободного времени, я обратился с этими вопросами к
старожилам села Лисичкино, семье Чепенко. Дяде Леше и тёте Нине. И
вот что они мне рассказали…
Легенда о Марьяне (Или одинокой сосне)
Много- много лет тому назад, а было это примерно в середине 19-го
века, когда село Лисичкино , Аткарского уезда было родовой вотчиной
князей Подъяпольских, а само село было процветающим , князь Пётр
Сидорович, довольно долгое время не жил в селе. Вместо него
поместьем командовал управляющий, имя которого не сохранилось.
В селе в то время была начальная школа для крестьян и шикарный Храм
Вознесения Христова. Школу на свои средства построил и содержал
просвещённый купец П.П.Козлов, у которого был единственный сын и
продолжатель дела отца. А храм строил на свои деньги Подъяпольский.
Козлов, как и князь, был очень неординарной личностью. Если силами
нескольких поколений Подъяпольских был создан знаменитый
Лисичкинский дендропарк, где акклиматизировались южные породы
деревьев, то Козлов, задался целью выращивать в нашем климатическом
поясе уж совсем южное растение..Рис!
Он создал возле своей усадьбы, что находилась на другом конце
деревни рисовые поля. Так называемые «чеки» (они до сих пор
существуют, и по весне заполняются водой). Но дело не в этом. Мы
отвлеклись…
В усадьбе Подъяпольских, в семье прислуги была дочь, юная девушка
яркой внешности по имени Марьяна. Во время отсутствия князя
управляющий положил глаз на девушку и всячески склонял её к
сожительству с ним. Марьяна была очень гордой особой и, кроме того,
она любила единственного сына Козловых (имя его затеряно) Эта любовь
была взаимной, и все шло к свадьбе. Узнав об этом, Управляющий
задумал устранить соперника и подстроил так, что парня забрали
служить в армию. А служили в то время аж 30 лет!
Это был сильный удар для девушки… Но она поклялась ждать парня
сколько потребуется, хоть всю жизнь. Прошло ещё два года, и вдруг на
юношу из армии пришла похоронка. «Погиб, защищая южные рубежи
Отечества». Горю, девушки не было предела. А управляющий,
обрадовавшись, тому, что соперника не стало, усилил давление на
Марьяну.
Поняв, что жизни не будет, Марьяна наложила на себя руки.
Она повесилась. И было ей в ту пору 19 лет. Она была христианка, а
по законам этой веры, наложившие на себя руки, совершают величайший
грех перед Богом. Их нельзя отпевать в церкви как это принято при
похоронах, нельзя хоронить на общем кладбище. И нельзя ставить на
могиле крест. Таких людей хоронят за пределами кладбища. А не
отпетые и непрощённые души их, становятся «мытарями», они навечно
застревают между небом и землёй, вечно в полном одиночестве ищут
успокоения и не находят его. Именно такие души могут сильно
навредить живущим на земле, какими бы они хорошими не были при
жизни. Вот и Марьяна была похоронена за пределами кладбища, а на её
могиле посадили маленькую сосенку.
Ту самую, которую хорошо видно теперь из лагеря и которую дети
называют Ведьминой. Теперь она очень даже большая!
Наши дети между собой сочиняют небылицы о том, что на этой сосне
повесилась ведьма. Что было на самом деле, вы теперь знаете сами.
Быль « О возмездии»
Наверное, многие знают, а кто - то и понял самостоятельно, что любое
зло, совершенное человеком к нему же и возвращается. Но только
усиленное в несколько раз.
Это закон природы называемый «Возмездием» или «законом бумеранга».
Люди разумные и знающие его стараются жить по принципу: « Не делай
другому того, что не хочешь себе» Зло всегда множит зло, но в
геометрической прогрессии. Да вы вспомните сами...
Ты обозвал кого-то, а что в ответ? Хорошо если и тебя только
обзовут, а могут и по шее надавать, что мало не покажется!
А тебе это будет обидно? «Подумаешь его обозвали.. Но не били же? А
он чего?» И вы зовете на помощь друзей для отомщения... Так?
Отомстили и уходите с гордо поднятой головой: «Вон как мы ему! Будет
теперь знать!» А он чего?
Ему ведь тоже обидно?
Он собирает ватагу вдвое больше и уже идёт войной на тебя и твоих
друзей. Теперь уже достаётся всем. И всем становится обидно.
И уже все стараются найти ещё более могучих заступников…
В этой разрастающейся войне уже просто забывается из-за чего всё
началось... Всего-то из-за того, что кто-то, когда то, оказался
несдержанным на язык.
Нельзя, как многие знают, пренебрегать заветами предков и нормами
морали. Нельзя обижать слабого. Нельзя обижать зелёных друзей.
Нельзя врать, воровать, материться... Всё это грехи, за которые рано
или поздно придется рассчитываться. И уж совсем страшный грех
надругаться над могилами и телами усопших... Особенно это опасно,
если могила эта самоубийцы!
Помните, я говорил, что не могу назвать фамилии мальчишек, которые
надругались над головой Марьяны? Я не смогу сделать это и сейчас.
Ибо о мертвых или хорошее, или ничего!
Осенью того же года спустя всего месяц после лагеря оба мальчишки
практически одновременно погибли страшной смертью. И назвать это
простым совпадением трудно.
Одного насмерть задавила машина, а другого забил до смерти хозяин
автомобиля, поймавший нашего «героя» когда он пытался её угнать.
Духи мёртвых наказывают иногда живых за их дерзости.
Вот так мятежный дух Марьяны жестоко отомстил ребятам за
измывательство над Черепом.
Ну а мы сразу же после того памятного происшествия перезахоронили
бренные кости Марьяны вместе с её красивым черепом и ярко рыжей
косой. Я хорошо помню её прощальную «улыбку», которая оказалась для
некоторых из нас зловещей.. прежде чем череп скрылся под землёй.
Думы о жизни, на ночном кладбище!
Не секрет, что дети очень любят романтику, разные приключения и
страшилки. И часто по глупости или недомыслию, как это произошло с
теми двумя мальчишками, делают порой непоправимые ошибки.
Особенно им неймётся тогда, когда наступает ночь.
Недалеко от лагеря находится старинное деревенское кладбище.
Людей, которые переселились туда, теперь намного больше, чем живущих
ныне в селе.
Непонятно почему, но детей тянет на кладбище с потрясающей силой.
Наверное, просто не хватает острых ощущений.
Понятно, что, попав туда самостоятельно, что называется в самоволку,
каждый старается показать, что ему совсем не страшно!
А потому готовы издеваться над любой могилой и любой фотографией
умершего. Как умерить эту тягу? Как привить уважение к памяти
умерших? К их могилам?
Есть такой тезис: «хочешь загубить дело - возглавь его!»
Вот и мы пошли этим путем. Когда становится невозможным заглушить в
зародыше эту патологическую тягу попасть на кладбище…
Мы организуем после отбоя походы на это кладбище, но уже всем
отрядом. Причем, зная, что такая возможность есть, дети записываются
в очередь на эти походы. Так им хочется острых ощущений.
Но происходит всё совсем не так, как многие ожидают.
После отбоя отряд собирается в гостиной и, как правило, я начинаю
разговор так:
«Вы просите отвести вас на кладбище? Так? Не рановато ли? Может,
поживёте ещё немного? Однако шутки шутками, но поход на кладбище без
уважительной причины, да ещё ночью, дело совсем не шуточное, а я бы
даже сказал и не безопасное. Мертвые не любят когда живые
бесцеремонно тревожат их покой без особой на то нужды. Не боитесь?» |
